A natureza tem dado respostas furiosas aos constantes abusos sofridos. Não basta reduzir estes abusos, é preciso antes de tudo que o homem cuide de seu ambiente interno melhorando seus padrões de pensamento, respostas emocionais e consciência porque o ambiente externo é reflexo do que se passa dentro do homem. Através do Yoga podemos ter o controle de nossa mente e emoções e preservar a paz e o equilíbrio interior. A mente e as emoções se tornam refinadas e sutis. Nossos comportamentos e pensamentos se modificam, se expandem, passamos a perceber que somos parte do todo e que merecemos amor e respeito. Percebemos nosso dever e responsabilidade de cuidar do nosso ambiente externo e do nosso ambiente interno que é o nosso complexo corpo-mente.
O que comemos e o modo como nos alimentamos influência bastante o nosso corpo e nossa mente. Por isto, devemos evitar alimentos rajasicos que excitam a mente e as emoções e preferir alimentos satwicos que são puros e proporcionam vitalidade, vigor e boa saúde. Os alimentos que a natureza nos oferece são puros porque são livres de tensões e nos proporcionam bem estar. A carne é um alimento rajasico e para o seu consumo são retiradas vidas de inocentes por isto deve ser evitada.
Quando nos alimentamos prestando atenção ao que comemos, relaxados e com gratidão, quando entoamos mantras antes de comer, estamos purificando a nós mesmos, ao alimento e ao ambiente em volta.
Os animais têm muito a nos ensinar porque eles obedecem ao ritmo da natureza e respeitam suas próprias necessidades.
Asanas são posturas do yoga que ajudam a manter a harmonia no ambiente interno. Foram desenvolvidas por Rishis e Yogis da antiguidade que viviam pacificamente na selva. Através da observação dos animais e dos seus comportamentos foram criadas posições de yoga que influenciavam diretamente as várias glândulas do corpo.
Temos uma relação muito próxima com o reino animal e nosso corpo carrega vestígios dos samskaras provenientes da vida instintiva pelas quais evoluiu. A forma como tratamos o nosso ambiente interno e externo vai mais cedo ou mais tarde refletir em nossa própria vida, nesta ou em outra manifestação.
O objetivo final do Yoga é o Samadhi, mas para se alcançar este estado bem como os que o antecede é fundamental que o homem siga os dois primeiros passos dos oito que formam o Yoga de Patanjali que são os Yamas e os Niyamas. Este não é um caminho fácil porque para segui-lo é preciso disciplina e transformação interna; Por este motivo muitos praticantes concentram sua pratica nos Asanas e nos Pranayamas. No entanto, se Patanjali começou pelos Yamas e Niyamas, significa que são justamente os que devem ser praticados antes de evoluirmos para os passos seguintes.
Para alcançarmos padrões da mente mais elevados, superando nosso egoísmo e ignorância, entendendo e harmonizando nosso ambiente interno de modo a transmitir isto para o ambiente externo, precisamos primeiramente vivenciar os Yamas e Niyamas incorporando-os em nosso dia a dia. Deste modo, a mente se torna mais clara e mais aberta e teremos uma base sólida para vivermos uma vida saudável e integral.
Baseado no texto da revista YOGA E ECOLOGIA de Swami Satyananda
