NATARAJASANA – postura de Shiva bailarino
COMO FAZER:
A partir de tadasana, de pé com as pernas esticadas e os pés apoiados no chão;
Leve o pé direito para trás e segure-o com a mão direita, puxe o pé o mais alto que você conseguir permanecendo com a perna esquerda esticada. O Braço esquerdo pode ficar paralelo ao solo ou esticado para cima. Permaneça respirando com consciência e concentração.
BENEFICIOS:
Trabalha concentração e equilíbrio, flexibilidade e distensão da musculatura da perna e virilha, atua também no grande reto abdominal. Nos aspectos psicológicos, evoca as qualidades de Shiva relacionadas a paciência e desapego
NAMASTÊ! Este Blog é destinado aos frequentadores e amigos do Espaço de Yoga Ganesha Shala. Aqui podemos trocar conhecimentos, experiências e informações sobre o universo do yoga. SEJA BEM VINDO!
Ganesha simboliza a sabedoria, inteligência, amor, fertilidade e prosperidade. É o primeiro a ser invocado nas cerimônias para garantir o sucesso em qualquer empreendimento. Ele destrói todos os obstáculos materiais e espirituais. Os indianos dedicam à Ganesha o dia 9 de setembro para homenageá-lo (é feriado na Índia e as festividades duram uma semana)... veja "A História de Ganesha" postado no Blog em julho/2009
“O Yoga acredita em transformar o individual antes do universal.
Qualquer mudança que nós quisermos que aconteça fora de nós, deve primeiramente acontecer dentro de nós.
Se você caminha em paz e expressa esta paz em sua vida cotidiana, outros verão você e certamente aprenderão algo.”
“O Yoga acredita em transformar o individual antes do universal.
Qualquer mudança que nós quisermos que aconteça fora de nós, deve primeiramente acontecer dentro de nós.
Se você caminha em paz e expressa esta paz em sua vida cotidiana, outros verão você e certamente aprenderão algo.”
terça-feira, 23 de fevereiro de 2010
segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010
Mais que uma oração
Não quero que a desesperança se aconchegue em meu peito como se fizesse parte de mim.
Quero sim, e quero agora mesmo, sorrir de qualquer jeito e acreditar no amor que habita em mim.
Que a falta que sinto não se transforme na ausência assimilada de Drummond e que minha fé seja tão intensa quanto a do guardador de rebanhos de Alberto Caieiro.
Não quero que as ervas daninhas envolvam meu corpo e limitem meu olhar.
Que meu corpo não perca o equilíbrio e o movimento preciso em todas as direções;
Que ele saiba ir e vir,
E na volta, que seja aprendida a lição.
Que minha mente se concentre no momento presente e desta forma seja possível viver um dia de cada vez.
Que minha alma permita cultivar a paz interior e saiba transmití-la aos que precisarem de mim.
Que a paciência seja minha principal virtude e que eu tenha a certeza em meu coração de que a espera não será constante e nem será em vão.
Quero sim, e quero agora mesmo, sorrir de qualquer jeito e acreditar no amor que habita em mim.
Que a falta que sinto não se transforme na ausência assimilada de Drummond e que minha fé seja tão intensa quanto a do guardador de rebanhos de Alberto Caieiro.
Não quero que as ervas daninhas envolvam meu corpo e limitem meu olhar.
Que meu corpo não perca o equilíbrio e o movimento preciso em todas as direções;
Que ele saiba ir e vir,
E na volta, que seja aprendida a lição.
Que minha mente se concentre no momento presente e desta forma seja possível viver um dia de cada vez.
Que minha alma permita cultivar a paz interior e saiba transmití-la aos que precisarem de mim.
Que a paciência seja minha principal virtude e que eu tenha a certeza em meu coração de que a espera não será constante e nem será em vão.
Andreza Plais
quarta-feira, 10 de fevereiro de 2010
MAHASHIVARATRI
Todos os meses, a noite anterior ao dia da Lua Nova é chamada Shivarátri, a noite de Shiva. Uma vez ao ano, no mês de fevereiro/Março, há um dia e uma noite inteiros dedicados a Shiva, chamados Mahashivarátri.
Esse dia é de orações, rituais e ascetismo, sendo também utilizado para a iniciação de Sannyasis, ou renunciantes, e para reafirmar propósitos de busca espiritual. No dia de Mahashivarátri são observados o silêncio e o jejum, além de outras práticas religiosas. Durante o dia são realizados rituais e à noite há um Árathi ritual simples com fogo, cânticos e distribuição de Prasada, alimento oferecido (consagrado) e depois distribuído entre os participantes.
Nos templos, o Mantra OM Namah Shivaya ('OM, Saudações a Shiva') é repetido numa corrente contínua até a meia-noite.
Se acredita que qualquer um que profere o nome de Shiva durante Shivratri com devoção pura é libertado de todos seus pecados. E assim, alcançando a morada de Shiva e liberado do ciclo de nascimento e morte.
Esse dia é de orações, rituais e ascetismo, sendo também utilizado para a iniciação de Sannyasis, ou renunciantes, e para reafirmar propósitos de busca espiritual. No dia de Mahashivarátri são observados o silêncio e o jejum, além de outras práticas religiosas. Durante o dia são realizados rituais e à noite há um Árathi ritual simples com fogo, cânticos e distribuição de Prasada, alimento oferecido (consagrado) e depois distribuído entre os participantes.
Nos templos, o Mantra OM Namah Shivaya ('OM, Saudações a Shiva') é repetido numa corrente contínua até a meia-noite.
Se acredita que qualquer um que profere o nome de Shiva durante Shivratri com devoção pura é libertado de todos seus pecados. E assim, alcançando a morada de Shiva e liberado do ciclo de nascimento e morte.
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